“小径挑粮首领忙。”1928年，井冈山上“人口不满两千，产谷不满万担”，军粮主要靠山下运送。、朱德和军民们一同下山挑粮，早上下山，晚上回来，每天往复于崇山峻岭间的羊肠小道。军民挑的挑、背的背，仅一个多月，30多万斤粮食就这样一担一担挑上了山，处理了物资问题。

  歇脚时，坐在这株荷树下，问身边的人：“你们说，站在这儿能够正常的看到哪里？”

  说：“咱们革新者便是要站得高、看得远，站在井冈山，不只要看到江西和湖南，还要看到全中国、全世界。”

  是什么让身处大山之中的，能清楚看到革新的大局与未来？咱们或许能够从他同年秋天写下的一首词——《西江月·井冈山》中找到答案。

  由于“万众一心”，所以“纹丝不动”。当一个政党、一支戎行的首领，与战士、与公民走上同一条山路、坐在同一块树荫下，革新的种子，就好像这路旁的荷树一般，深深地扎下根来。

  在这片树荫下，诞生了石首桃花山第一个地下党支部，成立了石首第一支革新装备——石首工农革新军。赤军帮农人打土豪、分地步，农人把自己的儿子送进部队。20多万人的石首，有3万人投身革新。

  后来，屡次重兵“围歼”桃花山苏区，“血洗东山，见树砍三刀”。但凡与赤军有关的树，他们一棵不留。当地老大众用泥灰把树干上赤军留下的标语糊住，再用刀刻出树皮的裂纹。敌人围着树转了几圈，竟没有看出来。

  在老大众眼里，护着树，便是护着赤军。现在，“赤军树”仍旧生气勃勃，矗立在一片慈祥的勇士留念园内。每年清明，人们都会来这儿祭扫。

  1935年7月，鄂豫皖根据地。军第112师下达了一道指令：“查何家冲、香炉寺、长岗一带，树木丛杂，最为藏匪之区，匪依之为杰出屏障，国军因此受极大之妨碍……决计将以上各点之树木根除，俾期事半而功倍，提前肃清。”

  而同一片土地上，中国人做着截然相反的事。1930年4月，鄂豫皖革新根据地六安六区举行苏维埃代表大会，拟定了《森林方法》，召唤“各民众负有维护之职责”，规则“凡屋拐、田头、路旁、河下、荒山农人都要尽量栽插树木”。

  这是中国革新史上前期的林业法规之一。在被“围歼”、被封闭的战乱时代，人想的是立法护林、召唤栽树。鄂豫皖的大众唱着一首歌：“树枝砍不完，根也挖不尽；青山仍旧在，处处有赤军。”

  敌人认为砍光了树就能歼灭赤军，却不知道赤军最大的屏障，历来不是树。全部，正如所说：“真实的固若金汤是什么？是大众，是千百万诚心诚意地支持革新的大众。这是真实的固若金汤，什么力气也打不破的，完全打不破的。”

  1935年3月12日，南京前，时任国民政府主席的林森亲手种下两株雪松。这是他花重金从印度购买的两株大苗，用飞机运来南京，涵义“双木成林”。听说这两株树价格昂贵，被称“寸树寸金”。

  1948年，住进了这儿的一个农家小院。院里有一棵梨树，是房东栽的，梨树上萦绕着紫藤。他吩咐警卫员要好好照顾，别让它枯死。院里还有一盘石磨、一间猪圈，工作人员想拆掉，他不让：“这么多东西都不要拆掉，将来大众还要用的。”

  秋天，梨熟了。让人把梨子一个一个摘下来，整筐送到房东家里，还请房东来喜度中秋佳节。他一个也没留。

  周恩来住的宅院里也有一棵小梨树。秋天，树上结了几个梨，他让工作人员摘下给房东送去。见房东不愿收，工作人员只好依照高于商场行情报价交给房东钱，算是把梨买了下来。

  1949年3月23日，脱离西柏坡前往北平常，对周恩来说：“今天是进京的日子,不睡觉也快乐呀。今天是进京‘赶考’嘛。”周恩来笑着说：“咱们该都能考试及格，不要退回来。”说：“退回来就失利了。咱们绝不妥李自成，咱们都期望考个好成绩。”

  一个月后，1949年4月23日，公民占据的控制中心南京。里，蒋介石工作桌上的日历，再也没有翻过这一天。

  两个政党，两种风格；两种扎根，两个结局。谁把根深深地扎进公民的膏壤？谁把所做的全部都指向为公民服务？谁和公民站在一同？谁把公民举过头顶？前史，早已写下答案。

  1949年10月1日，广场。30万人，红旗如海，手臂如林。“毛主席万岁”的呼声翻天覆地。

  站在城楼上，脱下帽子，不停地向大众挥手致意。面临那一片山呼海啸，他大声喊出4个字——